أبو حاضر
23-02-2008, 01:51 AM
السادة الكرام أعضاء و زوار شبكة و منتديات التريبان ... المحترمين .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... تحية عطرة ... و بعد ،،،
أتشرف في إهداء هذه القصيدة إلى منتدى ( الخوال ) آل تريبان الكرام و الذي انضممت له أثر دعوة كريمة تلقيتها من سعادة الشيخ / حجّاج بن مذود بن حجّي الرماحي ( أبو يوسف ) سلمّه الله في ضحى يوم الخميس 16/1/1429هـ . و هي من شعر والدي سعادة الأديب الراوية الأستاذ / سعيّد بن فهيد الدوخي الهمزاني . آطال الله عمره ... آمين . و قد نظمها في عام 1407هـ . حينما كُلّف في تحديد أقطاع قرية مريفق المقطع للمدعو / ساير الرماحي . و أبنه نايف . من أمير حائل المرحوم / عبدالعزيز بن مساعد آل سعود . أبان عمله في بلدية منطقة حائل و قيامه على توزيع أكثر المخططات في قرى المنطقة و عمله في مكتب فحص الملكيات هناك و قد وجد أن مريفق قد أصبح قرية كبيرة و ما كان منه ألا أن ساعد السكان هناك و قرّر أن جميع الأرض المقطعة في يد أصحابها من قِبل أمير القرية و دعاء لهم بالتوفيق و ذلك لأنهم أخوال أجداده آل همزان .
قال / أبو عدي .
عساك يا مريفق تزايد عماري
========= و تزحف على سمر الغرايب إليا ركان
و شرق و شمال إلى حفاد المطاري
=========== و تحاذي الديرع إليا دار زيدان
ديرة خوالي كالأسود الضواري
========== ربع الوحير و ربع حجّي و عومان
و اللي الحفن ضمّه بسجلٍ عقاري
========== عبدالله أو عيسى نسايل دليهان
و ستر العذارى لابسات الخزاري
========== و نعم الدغيري مطرب بن شعيفان
و كم هايجٍ حطّو بساقه هجاري
=========== يزين طبعه يا تناخوا بدهمان
كانوا لنا مثل جنود الطواري
============ يا عنك منكر فضلهم ما به إيمان
نرفع لهم بيضاء بكل افتخاري
=========== بيضاء مجيدع يوم هو فوق الأمتان
كانوا لنا سورٍ حصين المذاري
=========== ياما طلع جيلٍ حموا خضر الأغصان
أبو ونيس و مثل ناهي و طاري
============ و طراد أخو سلمي و عيدٍ و حمدان
و من بعدهم جيل و تقّدم حضاري
=========== بنوا من الدشّه لشرق أم قرصان
و على المسمى و حول ذيك السماري
=========== و فقيرهم يرضى عنه كل ديّان
و يا غرسةٍ بالعش وسط البراري
============ في مجمع العشّين شرقي هديبان
و غيدٍ خشبها مثل جسر الكباري
============ و مبانيٍ ما جاه مشروع الإسكان
و أخرى بدارة طئ لهضبة عياري
============== و غربي جبال الحار و تلاع رمّان
حصة جذيل العود قبل القراري
============= و عيسى و راه و أجودٍ و أبن نبهان
ما أظن معطيها كريمٍ يماري
============ لو طاب طيب الحودله و أبن طعّان
و لا جات بالقدمة و عقد الأجاري
============ و دونه ضنا عواد شرّس و عيّان
عقب العرج حطو عليها حصاري
============ و سدّوا فراغ مغامسٍ و أبن حسّان
في ظل حكامٍ هداةٍ حراري
============ نسل الطويل و نسل مقرن و مرخان
شادوا شعار العلم فوق الصحاري
============== لجبال فيفاء لصحراء الأحقاف لعمان
كلٍ على السنة يشد الأزاري
============= يسعون سعي أبي قحافه و عثمان
و عمر و عمرو و أبو ذر الغفاري
============== و شرعٍ كأن أبو الحسن يحكم الآن
شرعٍ بعيد عن القرار الوزاري
============= و يحط للمظلوم مجلس و ديوان
تعطى الحقوق ينفذونه إجباري
============== و يقتل بها القاتل و يرجم بها الزان
ثم يقول ....
و يا صك داري لو يطول انتظاري
=========== لابد من يومٍ ملوثك ينهان
و لا بد أبو فيصل لوضعي يغاري
=========== و النائب الأول و نايف و سلطان
و الله لو يدرون ما كان جاري
============ ليعذّب الجاني و حزبه و الأعوان
و أبو فهد مقرن ما هو عنه داري
=========== و لمّا علم كفّى عن القاص و الدان
صكي مميّز مثبتاً للأباري
============ و مسموح لي به بالتصرّف و عمران
ملكٍ قديمٍ من عهود الفواري
========== و دور العقيم محمدٍ و أبن سبهان
لكن تلّوث بين بايع و شاري
============ من اللي علينا أخفى الحقائق و الإعلان
طير العلف يرمز لنا باختصاري
========== و صعبّت علينا حذفت الخرج مليان
اللي تدانت سمعته بانحداري
========== و آخر مطافه ودّع الدار و أنهان
بأمر الأمام و نائبه يوم أشاري
========== لأمر بدر بالحي حضره و عربان
و الله حرّر قالتي و اعتباري
========== بوجود مقرن بين عقده و برزان
يوم أطلّع خلّى طواله قصاري
========= ما به مجال لكل داجل و غلطان
تمّت ...
------------------------
ملحوظة : سوف نقوم لاحقاً بكتابة الردود على هذه القصيدة من شعراء آل تريبان على الأديب / سعيّد بن فهيد الهمزاني . كما أرجو بقائها هنا في قسم التاريخ ليتسنى لنا أن شاء الله تعالى - أن سمح لنا الوقت بذلك - شرح بعض سير الأسماء التاريخيّة الواردة في القصيدة و الردود عليها لتتضح الصورة كاملة للقاري و المطلّع على هذه القصائد الجميلة كما أنه لا يخفى على الجميع من المهتمين في الأدب من أبناء منطقة حائل أن أشعار الأديب الراوية / سعيّد الهمزاني . تتسم بالصبغة التاريخية التي قل أن تجد له قصيدة خالية من الإشارة إلى تاريخ المنطقة أو تاريخ شمّر أو التاريخ بشكل عام من منطلقات أخرى يراها مناسبة حسب جو القصيدة العام .
و أرجو قبول هذا الأهداء مع التحية و فائق التقدير للجميع
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
محبكم / أبو حاضر
إبراهيم بن سعيّد فهيد الدوخي الهمزاني الأسلمي الشمري
كاتب و باحث في التاريخ و الأنساب و ناقد أدبي و شاعر
و مؤسس شبكة و منتديات الأسلم الألكترونية ( رواسي طيء )
صباح السبت 16/2/1429هـ .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... تحية عطرة ... و بعد ،،،
أتشرف في إهداء هذه القصيدة إلى منتدى ( الخوال ) آل تريبان الكرام و الذي انضممت له أثر دعوة كريمة تلقيتها من سعادة الشيخ / حجّاج بن مذود بن حجّي الرماحي ( أبو يوسف ) سلمّه الله في ضحى يوم الخميس 16/1/1429هـ . و هي من شعر والدي سعادة الأديب الراوية الأستاذ / سعيّد بن فهيد الدوخي الهمزاني . آطال الله عمره ... آمين . و قد نظمها في عام 1407هـ . حينما كُلّف في تحديد أقطاع قرية مريفق المقطع للمدعو / ساير الرماحي . و أبنه نايف . من أمير حائل المرحوم / عبدالعزيز بن مساعد آل سعود . أبان عمله في بلدية منطقة حائل و قيامه على توزيع أكثر المخططات في قرى المنطقة و عمله في مكتب فحص الملكيات هناك و قد وجد أن مريفق قد أصبح قرية كبيرة و ما كان منه ألا أن ساعد السكان هناك و قرّر أن جميع الأرض المقطعة في يد أصحابها من قِبل أمير القرية و دعاء لهم بالتوفيق و ذلك لأنهم أخوال أجداده آل همزان .
قال / أبو عدي .
عساك يا مريفق تزايد عماري
========= و تزحف على سمر الغرايب إليا ركان
و شرق و شمال إلى حفاد المطاري
=========== و تحاذي الديرع إليا دار زيدان
ديرة خوالي كالأسود الضواري
========== ربع الوحير و ربع حجّي و عومان
و اللي الحفن ضمّه بسجلٍ عقاري
========== عبدالله أو عيسى نسايل دليهان
و ستر العذارى لابسات الخزاري
========== و نعم الدغيري مطرب بن شعيفان
و كم هايجٍ حطّو بساقه هجاري
=========== يزين طبعه يا تناخوا بدهمان
كانوا لنا مثل جنود الطواري
============ يا عنك منكر فضلهم ما به إيمان
نرفع لهم بيضاء بكل افتخاري
=========== بيضاء مجيدع يوم هو فوق الأمتان
كانوا لنا سورٍ حصين المذاري
=========== ياما طلع جيلٍ حموا خضر الأغصان
أبو ونيس و مثل ناهي و طاري
============ و طراد أخو سلمي و عيدٍ و حمدان
و من بعدهم جيل و تقّدم حضاري
=========== بنوا من الدشّه لشرق أم قرصان
و على المسمى و حول ذيك السماري
=========== و فقيرهم يرضى عنه كل ديّان
و يا غرسةٍ بالعش وسط البراري
============ في مجمع العشّين شرقي هديبان
و غيدٍ خشبها مثل جسر الكباري
============ و مبانيٍ ما جاه مشروع الإسكان
و أخرى بدارة طئ لهضبة عياري
============== و غربي جبال الحار و تلاع رمّان
حصة جذيل العود قبل القراري
============= و عيسى و راه و أجودٍ و أبن نبهان
ما أظن معطيها كريمٍ يماري
============ لو طاب طيب الحودله و أبن طعّان
و لا جات بالقدمة و عقد الأجاري
============ و دونه ضنا عواد شرّس و عيّان
عقب العرج حطو عليها حصاري
============ و سدّوا فراغ مغامسٍ و أبن حسّان
في ظل حكامٍ هداةٍ حراري
============ نسل الطويل و نسل مقرن و مرخان
شادوا شعار العلم فوق الصحاري
============== لجبال فيفاء لصحراء الأحقاف لعمان
كلٍ على السنة يشد الأزاري
============= يسعون سعي أبي قحافه و عثمان
و عمر و عمرو و أبو ذر الغفاري
============== و شرعٍ كأن أبو الحسن يحكم الآن
شرعٍ بعيد عن القرار الوزاري
============= و يحط للمظلوم مجلس و ديوان
تعطى الحقوق ينفذونه إجباري
============== و يقتل بها القاتل و يرجم بها الزان
ثم يقول ....
و يا صك داري لو يطول انتظاري
=========== لابد من يومٍ ملوثك ينهان
و لا بد أبو فيصل لوضعي يغاري
=========== و النائب الأول و نايف و سلطان
و الله لو يدرون ما كان جاري
============ ليعذّب الجاني و حزبه و الأعوان
و أبو فهد مقرن ما هو عنه داري
=========== و لمّا علم كفّى عن القاص و الدان
صكي مميّز مثبتاً للأباري
============ و مسموح لي به بالتصرّف و عمران
ملكٍ قديمٍ من عهود الفواري
========== و دور العقيم محمدٍ و أبن سبهان
لكن تلّوث بين بايع و شاري
============ من اللي علينا أخفى الحقائق و الإعلان
طير العلف يرمز لنا باختصاري
========== و صعبّت علينا حذفت الخرج مليان
اللي تدانت سمعته بانحداري
========== و آخر مطافه ودّع الدار و أنهان
بأمر الأمام و نائبه يوم أشاري
========== لأمر بدر بالحي حضره و عربان
و الله حرّر قالتي و اعتباري
========== بوجود مقرن بين عقده و برزان
يوم أطلّع خلّى طواله قصاري
========= ما به مجال لكل داجل و غلطان
تمّت ...
------------------------
ملحوظة : سوف نقوم لاحقاً بكتابة الردود على هذه القصيدة من شعراء آل تريبان على الأديب / سعيّد بن فهيد الهمزاني . كما أرجو بقائها هنا في قسم التاريخ ليتسنى لنا أن شاء الله تعالى - أن سمح لنا الوقت بذلك - شرح بعض سير الأسماء التاريخيّة الواردة في القصيدة و الردود عليها لتتضح الصورة كاملة للقاري و المطلّع على هذه القصائد الجميلة كما أنه لا يخفى على الجميع من المهتمين في الأدب من أبناء منطقة حائل أن أشعار الأديب الراوية / سعيّد الهمزاني . تتسم بالصبغة التاريخية التي قل أن تجد له قصيدة خالية من الإشارة إلى تاريخ المنطقة أو تاريخ شمّر أو التاريخ بشكل عام من منطلقات أخرى يراها مناسبة حسب جو القصيدة العام .
و أرجو قبول هذا الأهداء مع التحية و فائق التقدير للجميع
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
محبكم / أبو حاضر
إبراهيم بن سعيّد فهيد الدوخي الهمزاني الأسلمي الشمري
كاتب و باحث في التاريخ و الأنساب و ناقد أدبي و شاعر
و مؤسس شبكة و منتديات الأسلم الألكترونية ( رواسي طيء )
صباح السبت 16/2/1429هـ .